مصطلحات اهل المدينة المنورة

تتميز بأنها مزيج متجانس بفضل الإسلام من عدة أعراق وشعوب وقبائل
وتتميز المدينة بعاداتها وتقاليدها ولهجتها الخاصة بها
وبذلك تكون للمدينة المنورة قائمة من الألفاظ خاصة بها وهذه الالفاظ مأخوذوة من عدة دول وعدة حضارات مختلفة
ورغم الإنفتاح الإعلامي والاجتماعي إلا أنها لا تزال تحتفظ بنكهتها الخاصة وعاداتها ولهجاتها .
وقد قمت بتقسيم الكلمات إلى أقسام حسب طريقة إستخدامها ووضعت أغلبها في جمل للتوضيح .
أتمنى أن تحوز على إهتمامكم وأعجابكم .

أولاً : مصطلحات من الحارة والمنزل :

العمدة : وهو كبير هذه الحارة .. والمتحدث القانوني بإسمها .

الزقاق : هو الشارع الصغير الذي يربط بين مجموعة بيوت .

حارة سد : هي حارة ذات مدخل واحد فقط .

بلاد : استراحة بمسبح كبيرة جداً وفيها بساتين أو محاصيل زراعية ونخل .

حوش : كان زمان يعني ( حي ) لكنه الآن يعني استراحة مصغرة وقد تكون بدون مسبح .

المركاز : هي الجلسة التي تكون بين الفراغات بين البيوت أو تكون أمام أو داخل حوش بيت وجهاء الحارة أو العمدة .

بسطة : هي المكان الذي توضع عليه المعروضات بقصد البيع

( بسطة بليلة ،، بسطة سوبيا ،، بسطة نعناع )
الريس : الأذان الأول للفجر .

المجس : موال حجازي يحتاج إلى صوت قوي ،، ويغنى في مناسبات عقد القران ،، ويسمى من يمارسه ( جسيس )

كراويتا : هي كرسي خشبي كبير يجلس عليه أكثر من واحد ومرتفع عن الأرض .. كان في القديم يتم وضعه امام البيت لكن الآن موجود فقط في المقاهي والمنتزهات ويقال : ( كروت الشي : أي صنعه بسرعه وبلا إهتمام ،، لذلك يقال : لا تكروت في الكلام ،، بمعنى أوزن كلامك )

الدهليز : الطرقة اللي في مدخل البيت .

درجان : الدرج .. أو السلالم .

ديربزان : هو الحاجز حول الدرج .

المقعد : الغرفة التي تجاور الدهليز .. وهي غرفة إستقبال .. للزيارات السريعة .

الديوان : وهي الغرفة الإستقبال الرئيسية في المنزل ... وهي مخصصة للرجال .. وغالباً ما تقع في الدور الأول .. وأصل هذه الكلمة تركي ..

المجلس : غرفة الإستقبال الرئيسية للنساء .

الروشان : هو البناء الخشبي الذي يغطي النوافذ ... ويصنع من خشب خاص لإمتصاص الرطوبة .. ويكون مزود بفتحات لوضع القلل .. ويمكن النظر من خلاله .

الجلا : النافذة أو الطاقة الصغير الموجودة بالغرفة ويطل على الديوان.

نملية : دولاب مطبخ مصغر .

تكاية أو مسند : راحت طبعاً ايام المساند لكن هو ما يتكأ عليه سواء بالكوع ( مركأ ) أو يوضع وراء الظهر ( مسند ) .

باطرمه : المقصود فيه الاثاث أوما يوازي الكنب الآن ... أو الغرفة التي تحوي الاثاث أو مجلس الحريم .

المفارش: وهي ما يفرش على الأرض ... كالسجاد .

المراتب : وهي الوسائد القطنية التي يجلس عليهاأو ينام عليها .

الخداده : المخدات .
السماور : وهو جهاز متعدد الوظائف ،، ويستخدم كمدفئة ...وغلاية للماء لصنع المشروبات الساخنة .. ومبخره أحياناً .

بقشة : مكان توضع في الأغطية والسجاجيد والشراشف النفيسة .

القش : الاغراض مثل كلمة ( عفش ) وتستعمل عند بادية المدينة .

طشت : هو صحن كبير وعميق كان يستعمل لغسيل الملابس .
حوائج .. هدوم : ملابس .

جك : ما يوضع به الكثير من السوائل مثلاً ( جك موية ... أو جك شراب التوت )

ترمسة : هذا طبعاً موجودة بكثرة عند الحرم .. وهو اناء أكبر من الجك وأصغر من البراميل وتوضع فيه المياه .. ويوضع فيه في الحرم ماء زمزم .. وله بزبوز = صنبور بلاستيكي .

الكندرة : وهي الجزمة وأنتم بكرامه ... وأظن أصل الكلمة تركي .

دندرمه : ايسكريم . (ألله على الدندرمة)

كافتيره : ما يوضع به ويسخن الماء لتحضير الشاي .

العياشة : وهي صندوق بداخل الدولاب يوضع فيه العيش .

تبسي : صحن مستطيل او دائري توضع عليه الكاسات ( الأكواب ) و الفناجيل أو البراد ..

البراد : آنية حديدية يوضع بداخلها الشاي أو الحليب .

الكرته : هي لباس النساء .

سديرية : هي قطعة قماشية مزخرفة توضع على الثوب للرجال .

مسفع : هو الحجاب أو الوشاح العادي للرأس لمرأة ..

ميز : أكل الحريم والتورتة والكيك في قصور الأفراح .

التعتيمة : طعام العشاء لضيوف حفل الزواج .

·صباحية : هي إفطار العرسان وتطلق ايضاً على الهدية التي يقدمها الزوج في هذا الوقت .

الشريك- الفتوت : نوعان من أنواع الخبز ،، ولكلٍ إستخدامه الخاص .

اللدو- المشبك - طبطاب الجنة - الوزية - التطلي - الهريسة : أنواع من الحلويات .

السوبيا : شراب من منقوع الشعير .. مضاف إليه السكر وبعض المطيبات ،، ويشرب في رمضان .

ثانياً : ألفاظ وأمثال عامية 

أيش الدجاجة وايش مرقتها : بمعنى ما فيه فرق
·وه : لفظه تعجب وإندهاش يقال ( وه يا أختي .. نسيت القدر على النار ،، ويقال : وه يا ندامة ما كان قصدي )

·يصيبك : بمعنى دعوة مختصرة أصابك الله بالضرر يقال ( يصيبك يا بعيد على دي العملة )

·مجاغة : لفظ يطلق على أسلوب الكلام الغير المفهوم .. أو المحاولة الفاشلة للكلام بدلع .

·أنكتم : من الكتم .. وتستخدم لإسكات المتحدث بعنف .

·أتخمد : الخمدة ... وهي النوم بعمق ،، وتستخدم للسخرية يقال ( خمدة تخمدك ) .

قعر القفة : يقال ( فلان وقع في قعر القفة )،، أي ليس له نصيب . 

·يخطف الكباب من فم القدر : تطلق على الإنسان المستعجل .

·عقر : يقال ( فلان رجل عقر ) ،، أي واعي وذكي ومتمكن ولا تفوته الفرص .

·آنستنا : مأخوذة من الأنس ،، أي فرحنا بوجودك .

·آنستكم الرحمة : تقال للتهنئة لدى نزول المطر .

·فصعه : تطلق على الفتاة التي تلفت النظر لنفسها يقال ( البنت هادي فصعه ،،، أجلسي يابنت بلا فصعنه )

·ألعوبان : لعاب يقال ( أنتبه من الرجال ده أصله نصاب و ألعوبان .
·زبع : سرق .

·ديكا النهار .. بكرة النهار : يعني ديكا النهار أي قبل فترة .. وبكرة النهار يعني في المستقبل مثلاً ( لا تجيني بكرة النهار وتقول أني ما نصحتك ) يعني لا تأتي في يوم عاتباً علي في المستقبل .

·صخف = حزن : مثلاً يقال ( فلان والله صخفت عليه انحرقت سيارته ) أي شديد الحزن لما أصابه في سيارته .

·يقطعني : هذي كلمة صعبة ... لكن تماثل كلمة ( تئبرني ) باللغة الشامية ،، وتماثل في نجد ( يجعل يوم قبل يومك )

·حطيت : بمعنى احضرت ووضعت .. مثلا يقال ( الأستاذ الفلاني شكلو حاطني في راسو ) بمعنى واضعني على باله ،، وجالسلي .

·ينكت = يشعتر : ينثر ويخربط الترتب .

·قباله : جنبه ومقابله ... يقال ( أجلس قبالي ) أي أمامي وفي مواجهتي .

·مو : هل ... مثلاً يقال ( مو أنت اللي جيت ديكا النهار ) أي هل أنت اللي جيت قبل فترة .

·يقيل : يسهر ،،، يقال ( تعالوا اليوم قيلو عندنا ) وتعني خارج المملكة وفي اللغة ينام بعد الظهر وتسمى ( قيلولة ) .

·غبني : قهرني ،، من الغبن .. أي القهر وهضم الحق .

·صرفدني : أزعجني .

·هيا خدلك = هيا كلو : يعني شوف هذا أي يقول ... وتستعمل الكلمة للإستغراب .

·قاعدلو= جالسلوه : عقد الأمور عليه .

·فيلو : يعني فيه .

·ماصخ : بدون سكر ( نفس الكلمة عند بعض دول الخليج ) وقد تعني ما له طعم .. وقد تستخدم في الانتقاد للشخص ثقيل الدم أو السخيف .

·يعل = علة = ينحل : يتعب ويقهر يقال (الأم تقول لولدها : ناحلت قلبي وأنا أقومك من النوم ) بمعنى تعبتني حتى استيقظت من نومك .

·يستكري : بمعنى يستأجر مثلا يقال ( طلعنا نستكري بلاد ) أي طلعنا نستأجر استراحة .

·ياهو : تأتي بمعنى يا ناس ياعالم .. في النداء ...وفي الفرح تعني مين قدك مثلاً يقال ( ياهو عندك ارحامك من قدك ) .

·عشتك : بمعنى يطول عمرك على قول التونسيين ( يعيشك ) لكن عندنا نستخدم للطلب .. مثلاً يقال 
( عشتك أرخي صوت التلفزيون ) أي لو سمحت قفل الصوت .

·تزغر : بمعنى تنظر بدون أن ترمش .. مثلاً يقال ( أيش فيك تزغر ؟؟ ماني عاجك .. وإلا مضيع مفتاح في وجهي ) .

·جيتبك واتصلتبك ومالقيتبك : هذه الكلمات ماهي من المدينة المنورة لكن تعارفوا عليها الناس .. واظن أنه مصدرها من مكة . مثل كلمة ( ايشبك= ما بك ) بينما الاصل عندنا في المدينة نقول ( أيش فيك ) .

·لغوصة : بمعنى الاختلاط ،، وحينما تستخدم في الأكل يقال مثلاً ( فلان أكل ملوخية ولغوص السلطة بالملوخية ) بمعنى خلاها شربة ... وحينما تستخدم للأطفال يقال مثلاً ( كل كت كات بس لا تلغوص ثوبك .. مافينا نطلعلك حوائج ) وعندما تستخدم للذم يقال مثلاً ( نقول فلان ملغوص = لقلوق أي ينقل الهرج بين الأثنين ولا يحفظ اسرار .

·مداني : بمعنى أقدر نسبة للوقت .. وما يمديني = ما أقدر .

·على قدو : مناسب لحاله مثلاً يقال ( فلان أخذلو بيت على قدو ) أي أشترى بيت مناسب لوضعه المالي .
·فسقان : شديد الغنى والكرم ،،، وتطلق أيضاً على اللي ما يعجبة العجب .. أو متكبر على النعمة .
·خدوم : يحب خدمة الغير ،،، وصاحب يعتمد علية .

·من جنبها : يعني ما يعرف شي يقال مثلاً ( اللاعب ده من جنبها ) أي ما يعرف يلعب .

·كمان : بمعنى زيادة مثلاً طفل يريد بسبوسة زيادة فيقول ( ياعم أعطيني كمان بسبوسة ) وتستخدم أيضاً في الاستنكار يقال مثلاً ( كما انتا .. هو في أحد ينام اليوم كله ) .

·شقشق : بمعنى قطع .. وتاتي أيضاً بمعنى ظهر .. مثلاً ( جاء الصباح وشقشق النور ) .

·كلفة : بمعنى تعب ،، يقال مثلاً ( لوما فيها كلفة ممكن توصلني البيت شوية ) أي لوما فيها تعب عليك ممكن توصلني 

ثالثا : مصطلحات عائلية
·بزروة : لفظة عامة تطلق على الأولاد والبنات .
كنه : زوجة الأبن .
·طبينة : الزوجة الثانية .
·سلفة : زوجة أخو الزوج .
·عديل :زوج أخت الزوج 
·كريمتي : أختي 
·ستي : جدتي .
·سيدي : جدي ،، وتطلق على الأخ الأكبر .
·ستيته : الأخت الكبيرة .
·رحيم : القريب من زوجة الأبن أو زوج البنت .
·البعيد : صفة تطلق على الإنسان الذي لا تحبه يقال ( منك لله يا بعيد)

واخيرا اقول الله لايحرمنا من المدينة

 ولا من اهلها ولا من ترابها الطاهر